（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社(zhōngxīnshè)呼伦贝尔6月18日电(rìdiàn) 题：鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾 “篝火节(jié)对于鄂伦春族来说像春节一样(yīyàng)。”18日一早，年轻的鄂伦春族青年莫日根(mòrìgēn)穿上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族与鄂温克族、达斡尔族构成中国三少民族。17世纪中叶前，鄂伦春族主要分布(fēnbù)在贝加尔湖(bèijiāěrhú)以东、黑龙江以北，直到库页岛的广大(guǎngdà)地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭地区，过着游猎(yóuliè)生活。 7时许，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内的甘河(gānhé)河畔已经“扎”满了(le)人，鄂伦春各(gè)流域部落族人穿着节日的盛装，按顺序支好“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起(zhīqǐ)锅灶，生火煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗(èlúnchūnzìzhìqí)，鄂伦春各流域部落族人在(zài)“仙人柱”(鄂伦春族居所)前烤肉串。　白露 摄 81岁的老猎民内淑梅第一个到场，作为族里德高望重的老人(lǎorén)，当天她带领大家完成祭火仪式(yíshì)。 内淑梅告诉记者，篝火节起源于鄂伦春族狩猎(shòuliè)时期对火的(de)生存依赖。“火是(huǒshì)取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神，认为它能带来光明(guāngmíng)和吉祥。现在，我们对火的崇拜更多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山，从原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的狩猎民族”告别过往，发展起种植(zhòngzhí)、养殖(yǎngzhí)、旅游等多种产业(chǎnyè)。 虽然(suīrán)已经下山生活70多年，内淑梅还依稀记得小时候的篝火节。“早晨，各家都在‘仙人柱’前点燃(diǎnrán)新火，围着(wéizhe)篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅说，为了(wèile)准备篝火节，一周前，大家就开始晒肉干(ròugān)、酿蓝莓酒。 “节日这天，大家围坐在(wéizuòzài)一起分享一年来的丰收和喜悦；共同制作柳蒿芽(yá)、肉粥、手把肉、红柳大串等传统美食(měishí)；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火(gōuhuǒ)节印在鄂伦春族人的基因里。 如今，篝火节不仅承载着民族情感和历史记忆(jìyì)，更吸引着众多游客(yóukè)前来观赏体验。 在篝火节(jié)会场，各流域的鄂伦春妇女拿出(náchū)精美的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春妇女向游客介绍自己(zìjǐ)的手工艺品(shǒugōngyìpǐn)。　臧淑红 摄 随着山顶的星空缓缓点亮，“穆昆达”(族长)敲着“神鼓”在(zài)鹿哨声中走上祭坛，内淑梅(nèishūméi)老人带领鄂伦春族人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒酒祭火、祭天(jìtiān)地。 祭火仪式结束后，鄂伦春族人拿出酒和肉，与(yǔ)众人分享，围着篝火跳起火(qǐhuǒ)舞。 “鄂伦春族信奉(xìnfèng)万物有灵。火舞是一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起(qiānqǐ)身边人的(de)手，围着篝火载歌载舞。 众人起舞，篝火冲天，照亮了夜空，也照亮了周围鄂伦春族人们的(de)脸庞(liǎnpáng)。(完)